miércoles, 26 de marzo de 2014

ENTRE PESADAS SOMBRAS



BRILLARÁ AL FIN LA LUZ


Verde está el campo. Nubes en el cielo
presagian nuevas lluvias al poniente
que serán blancas perlas, la simiente
de doradas espigas sobre el suelo.

El viento canta alegre, con anhelo
de despertar del sueño, y tan valiente
que las nubes aparta. Sólo siente
la alegría que siembra bajo el velo.

Al fin, los días de luz verán la brisa
que desde el Mar envuelve dulce aliento
y las tardes de estío  -sin gran prisa-

correrán junto al sol. Serán cimiento
de la vida serena y de la risa
que alegrará en el alma el sentimiento.


Luis Madrigal





Arriba, preciosa fotografía de Jeff Woodard

lunes, 24 de marzo de 2014

AUNQUE HAYÁIS DE MORIR...



MORID CANTANDO

Secos arbustos, bajo cielo arado
de cirros que sorprenden a la altura
y que, en reseco suelo, en la bajura,
sentís vivo tormento a vuestro lado.

Pedid al cielo, siempre fiel aliado,
que derrame una gota con ternura
y, a vuestros pies, tan verde la hermosura
crecerá entre un suspiro enamorado.

Aunque hayáis de morir, morid cantando
y la muerte hará vida el dulce canto.
La noche oscura os hallará brillando

y un mar de estrellas, servirá de manto
si la muerte os encuentra suspirando
de tanto amor, de haber amado tanto.


Luis Madrigal



Arriba, fotografía de Chad Dittmar

domingo, 23 de marzo de 2014

LA SUPREMA ABNEGACIÓN DE LOS POLÍTICOS



Frente a la concepción aristotélica de la Política, a la que incluso la Ética esta subordinada, por perseguir el bien de todos, sin limitarse al individual, fue Niccolo Maquiavelo quien dijo que sólamente el que tiene el poder puede hacer algo. En esto, tenía toda la razón. Sin el poder, nadie puede hacer absolutamente nada. Me refiero, naturalmente, al orden político, cuya máxima razón de existencia es la ordenación jurídica de la sociedad, de la convivencia social. Y no meramente para evitar que ésta sea un caos, sino para alcanzar los fines esenciales a los que, a su vez, responde la necesidad de tal convivencia, porque Robinson Crusoe es un mero producto de literatura, dado que nadie puede vivir solo en una isla. Y, en esta hora tan especialmente dura, casi inmisericorde para los sufridos y honestos ciudadanos, verdaderamente cautivos de lo que podríamos llamar con toda propiedad "la clase política", he podido yo escuchar alguna vez, a algunos periodistas radiofónicos, que , frente a tantas críticas, es justo y necesario prestar  reconocimiento y  gratitud a esta función vital y a la abnegada dedicación al bien común por parte de los que la ejercen. Yo tengo la impresión, que cada vez me parece más fundada, de que, sin negar lo que es lógicamente evidente respecto a la función en sí, quienes la realizan "profesionalmente", lejos de organizar la sociedad lo que, con toda certeza sí han organizado es una especie de clase, o de casta,  ya casi convertida en una "raza". Sin duda alguna, en una raza malvada y miserable, si se observa con atención, en su justa medida, el proceder, la actitud y sobre todo los resultados últimos de su canallesca actividad. Hablo muy en particular de España, mi pobre país, zarandeado y maltratado por esta lacra de "pandillas", mafias y clanes, de todas las orientaciones y de todas las tendencias, a las que se denomina "partidos políticos", que tengo la impresión han suscrito, más o menos tácitamente  -o incluso expresamente-   un pacto de sangre entre sí, tan secreto como prácticamente cabe observar, más incluso que si se proclamase a voces por las calles. Estos individuos, últimamente de modo ostensiblemente acusado, constituyen en el orden intelectual, la hez de la sociedad, y se reclutan de los más bajos estratos de este último carácter. Puede resultar paradójico que, siendo los peores, puedan someter a todos, incluso a los mejores. Pero la explicación es muy sencilla. Los peores, como los feos o los pobres, son muchos más que los mejores, los guapos y los ricos, y naturalmente elijen de modo habitual también a los peores. Es una especie de sistema de cooptación. Desde luego, cuanto más pobre e inculta es una sociedad civil, muchas más posibilidades existen de que se cumpla  esta lógica mecanicista y fatal, y ello poco o ya nada tiene que ver con "las ideologías". Afecta a todas ellas por igual. Los "políticos", inician esta carrera desde muy jovencitos, pegando carteles electorales, una vez se han "apuntado" a uno de los partidos políticos que luego contenderán por el ejercicio del poder y así, tras méritos muy similares a los de pegar carteles, u otros por el estilo, llegan a ministros, y "ministras", cuando el partido que en su día eligieron gana las elecciones y alcanza el poder. Voy teniendo ya la certeza, casi absoluta, de que esto es así.

En teoría, el poder, debe tener un título de legitimidad, tanto en su origen como en su ejercicio. Sin este título de legitimación, el poder no puede convertirse en autoridad. La diferencia, es obvia. Poder es únicamente aquello capaz de suscitar obediencia de hecho; autoridad, es la legitimación del poder. La potestas, desde luego, no es la auctoritas, pero, a su vez, existen dos clases de autoridad. Una puramente formal que, en el caso de referencia, se concreta únicamente en un recuento de papelitos depositados en una urna. Y ésta puede ser obtenida de muy diversas formas, no todas ellas, ni iguales ni axiológicamente habilitantes. Es la segunda clase de auctoritas, la autoridad material, la que objetivamente posee en sí cada una de las personas elegidas, la que resulta esencialmente indispensable. Y esta última, no se produce casi nunca. Quizá por lo mismo que decía Ortega, porque la sociedad no es "un deber ser", sino siempre un "es". La imperfección es consubstancial al género humano, y lo será siempre hasta que desaparezca todo aquello que es imperfecto, para lo cual también habrá de concluir el tiempo, ese gran misterio en el que todo, y el hombre más que nada, está eternamente inscrito.

El personaje que aparece en la imagen que ilustra esta entrada, no es ningún Concejal del PSOE en algún Ayuntamiento de Andalucía. Fue el Presidente de los Estados Unidos de América del Norte, con la suma potestad, por sí mismo, de la que ningún otro poder del planeta dispone. Pero, por lo visto, en realidad es igual. Trata también de entretenerse jugando, según acredita la fotografía. Y, más o menos, esto permite medir, a casi todos cuantos se dedican a este "arte" tan abnegado y sufrido de la política, por el mismo rasero. En lugar de agradecerles ni reconocerles nada, lo que me parece totalmente justo es despreciarlos, por no decir escupirlos en la cara. Bajo esa capa de "responabilidad" y de abnegación, aparentemente en el ejercicio de nobles funciones en beneficio de la comunidad, se esconden las verdaderas intenciones de esta gentuza, sin formación intelectual, sin capacidad para hacer nada útil y sin principios, vergüenza ni decoro algunos, cuya única aspiración es la de luchar denodadamente para no dar golpe  -trabajar mucho para no trabajar nada-  y cuyos propósitos son exclusivamente, además, los de enriquecerse ilícitamente a expensas del trabajo de los demás, de quienes no son "políticos". Esto y ellos son los políticos y lo político. Al menos, los de esta amarga y trágica hora. Ellos hacen las leyes  -¡y cómo las hacen!-  y obligan a que se cumplan, excepto cuando han de ser aplicadas a ellos mismos. Por cuanto puede apreciarse palpablemente, podría pensarse que lo que subyace también en casi todos los espíritus dentro del género humano  -el afán de pisotear a los demás, mirándose mientras en un espejo-  persiste de un modo especial en esta especie y, mucho más que eso aún, que se han puesto de acuerdo, bajo el señuelo de sus eternas y enconadas rivalidades e insultos recíprocos  -"llámame perro y dame de comer"-   para repartirse no sólo el pan, sino los pasteles, la tarta y todos los demás bienes del mundo, cediendo a los demás la Caja de Pandora.

¿Agradecer nada a esta gente? ¿Acaso no es suficiente el honor de gobernar y administrar la vida pública? Yo, que no soy nada ni nadie, os maldigo a todos, canallas, inútiles, excremento de Satanás, casta pervertida y en sí misma maldita y putrefacta.

Luis Madrigal


jueves, 20 de marzo de 2014

HOY, YA ES PRIMAVERA



MAÑANA... VOLVERÁ  A SER INVIERNO


Bueno, si no mañana, sí pasado mañana y, con toda seguridad, según se anuncia, el próximo Domingo 23 de Marzo. Es más bien triste, o al menos muy decepcionante que el invierno termine siendo primavera y la primavera comience siendo invierno. A veces, se produce esta paradoja y no podría decirse que "contra natura", sino precisamente "secundum natura", porque casi todos los años de mi vida, que en este momento pueda recordar, ha sido más o menos así. Atención poetas, sumo cuidado: La Primavera ha venido...! Yo, pobre de mí, se muy bien en cambio cómo y, sobre todo por qué, ha sido. Como casi todos los años para transformarse pronto y de nuevo en invierno y hacer que el fantasma invernal se aparezca a los humanos unos meses más. Hasta Junio, por lo menos, como casi siempre también. Y pocos días más tarde de haberse encendido las hogueras de San Juan, los termómetros advertirán que, de golpe, han alcanzado los casi 40ºC. ¡Oh, Madrid...! El Madrid que ya evocaban tiempos atrás los viejos madrileños, cuando yo aún no tenía el honor de serlo! Este viejo Madrid, el de los nueve meses de invierno y tres de infierno. Preparemos de nuevo los abrigos y los paraguas. Dicen que lloverá y, allá arriba, las montañas volverán a mostrar su color más blanco. Tal vez, por suerte, no aúllen los lobos, porque esto ya lo hacen en toda época los que andan por las calles. Sobre todo los que se sientan en el Congreso de los Diputados. Y por favor, si alguien está leyendo, no deje de enterarse  -se lo ofrezco a continuación-  de lo que este año será astronómicamente la primavera, porque en lo que es verdaderamente importante, en el orden climático, ya lo sabemos. Será como siempre y, este año, lloverá no sólo en el Norte, sino en la mismísima soleada Sevilla. Para mí, se confirma una año más que el Cielo está ya harto de tanto escarnio y de que los hombres tratemos de reírnos de Dios. Bendito sea siempre su glorioso nombre, aunque nos mojemos o volvamos a pasar frío en "primavera".

Luis Madrigal


  


Inicio astronómico de la primavera de 2014

Según cálculos del Observatorio Astronómico Nacional (Instituto Geográfico Nacional - Ministerio de Fomento), la primavera de 2014 comenzará el jueves 20 de marzo a las 17h 57m hora oficial peninsular, a las 16h 57m en Canarias. Esta estación durará 92 días y 18 horas, y terminará el 21 de junio con el comienzo del verano.
Durante esta primavera se producirán dos eclipses, uno total de Luna (15 de abril) y dos semanas después uno anular de Sol (29 de abril), el primero de ellos será visible en España. En cuanto a los planetas, Marte pasará de ser visible muy brillante toda la noche durante la primera parte de la primavera a ser visible sólo en el cielo vespertino, mientras tanto Saturno pasará de ser visible al final de la noche durante la primera parte de la primavera a verse toda la noche en el mes de mayo y terminará el final de la estación siendo visible en el cielo vespertino, produciéndose su máximo acercamiento anual a la Tierra a mediados de mayo. Durante toda la primavera Júpiter brillará al principio de la noche y Venus al final de la noche. Aunque difícil de predecir, la actividad magnética solar durante esta primavera será probablemente alta, dado que el máximo solar está previsto para abril de 2014.
Por otra parte, el domingo 30 de marzo tendrá lugar el cambio de hora, recuperando el horario de verano.

El inicio de la primavera

El inicio de las estaciones viene dado, por convenio, por aquellos instantes en que la Tierra se encuentra en unas determinadas posiciones en su órbita alrededor del Sol. En el caso de la primavera, esta posición es aquella en que el centro del Sol, visto desde la Tierra, cruza el ecuador celeste en su movimiento aparente hacia el norte. Cuando esto sucede, la duración del día y la noche prácticamente coinciden, y por eso, a esta circunstancia se la llama también equinoccio de primavera. En este instante en el hemisferio sur se inicia el otoño.

Fechas posibles de inicio de la primavera.

El equinoccio de primavera puede darse, a lo sumo, en tres fechas distintas a lo largo del siglo XXI, pudiendo iniciarse en los días 19 al 21 de marzo (fecha oficial española), siendo su inicio más tempranero el del año 2096 y el inicio más tardío el de 2003. Las variaciones de un año a otro son debidas al modo en que encaja la secuencia de años según el calendario (unos bisiestos, otros no) con la duración de cada órbita de la Tierra alrededor del Sol (duración conocida como año trópico).

Alargamiento del día.

Esta es la época del año en que la longitud del día se alarga más rápidamente. A las latitudes de la península, el Sol sale por las mañanas antes que el día anterior y por la tarde se pone después. Como consecuencia, al inicio de la primavera el tiempo en que el Sol está por encima del horizonte aumenta casi tres minutos cada día a la latitud de la península.

Actividad solar.

La actividad del Sol se caracteriza por la presencia en su superficie de manchas, fulguraciones y protuberancias, y en la Tierra, se aprecia en alteraciones en la propagación de las ondas de radio y en una mayor presencia de auroras polares. Esta actividad sigue un periodo de aproximadamente 11 años, y está asociada al ciclo magnético del Sol. Actualmente nos encontramos en el ciclo solar número 24 que comenzó en diciembre de 2008 y se espera que llegue a su máximo en abril de 2014. Según las estimaciones realizadas por NOAA y Space Weather Prediction Center, durante la primavera el número de manchas solares alcanzará valores entre 71 y 94. Gráficas con el número de manchas solares en los últimos años y predicciones de la evolución del ciclo 24 pueden encontrarse en: NOAA / NWS Space Weather Prediction Center.

Eclipses y fenómenos relacionados

A lo largo de la primavera habrá dos eclipses, uno de Luna y uno de Sol. El día 15 de abril un eclipse total de Luna será visible en Australia, océano Pacífico y América, alcanzará su máximo a las 9h 46m, hora oficial penínsular. Este eclipse será visible en España, en península y Baleares como penumbral y en Canarias como parcial. Dos semanas más tarde, el 29 de abril, un eclipse anular de Sol será visible en Oceanía, el océano Pacífico sur y la Antártida, pero no será visible en España.

Observación nocturna del cielo en primavera

En toda época del año hay algún fenómeno astronómico de interés, predicho (como son los eclipses) o no (como los cometas nuevos). Suele ser preferible realizar las observaciones en fechas cercanas a la luna nueva (30 de marzo, 29 de abril y 28 de mayo), salvo cuando se pretende observar la propia Luna.

Luna llena.

La primera luna llena de la primavera se dará el 15 de abril, siendo el domingo siguiente (20 de abril) el Domingo de Pascua. En esta primavera se darán otras dos lunas llenas: 14 de mayo y 13 de junio.

Visibilidad de los planetas.

Marte, muy brillante, pasará de verse toda la noche al principio de la primavera a ser visible al anochecer a partir de mediados de abril. Saturno pasará de ser visible al amanecer al principio de la primavera, a verse durante toda la noche y terminará la primavera visible sólo al anochecer, la inclinación de sus anillos será bastante favorable para su observación; además, el día 10 de mayo se producirá su máximo acercamiento anual a la Tierra, alcanzando su disco un diámetro de 18,9”. Por otro lado durante toda la primavera Júpiter será el lucero vespertino y Venus el matutino.

Lluvias de meteoros.

Si no se dispone de ningún telescopio, se pueden observar las lluvias de meteoros que se producen ocasionalmente. La lluvia más importante de la primavera suele ser la de las Eta Acuáridas, cuyo máximo se da alrededor del 5 de mayo.

Constelaciones.

En cuanto a las agrupaciones ficticias de estrellas conocidas como constelaciones, alrededor de la estrella Polar se verán a lo largo de la noche la Osa Menor, el Dragón, Cefeo y el León (Leo).

Observaciones con prismáticos o pequeños telescopios.

Con grandes prismáticos o un pequeño telescopio, dotados de un filtro lunar adecuado, se puede observar el relieve de la Luna. Para tener una buena visión de él conviene ir observándolo noche tras noche mientras va creciendo la iluminación de la Luna, pues así se ven aparecer nuevos accidentes orográficos. Cuando la noche es más oscura por haber luna nueva, se puede intentar ver nebulosas de emisión como el complejo de nebulosas de Orión(Messier 42 y 43), el grupo de las estrellas Pléyades y el resto de supernova conocido como la nebulosa del Cangrejo (Messier 1). Con prismáticos también se pueden ver las lunas más brillantes de Júpiter y se puede hacer un recorrido por la franja estrellada que constituye la Vía Láctea.

Anuario

Para mayor información sobre los fenómenos astronómicos del año se puede consultar el Anuario astronómico, libro que anualmente publica el Instituto Geográfico Nacional.

Cambio de hora

 

El cambio de hora se produce, como es habitual, al iniciarse el último domingo de marzo. A las 2 de la madrugada hora peninsular del domingo 30 de marzo habrá que adelantar el reloj hasta las 3 (la 1 de la madrugada en Canarias pasará a ser las 2), con lo que este día tendrá, oficialmente, una hora menos.
Información proporcionada por el Observatorio Astronómico Nacional (IGN, Fomento). Se autoriza la reproducción citando su procedencia.





lunes, 17 de marzo de 2014

LA SUBJETIVIDAD MÁS SUBJETIVA



EL LENGUAJE POÉTICO

Desde hace ya cierto tiempo, vengo pensando que la subjetividad, y mucho más que eso, la subjetividad subjetiva, sirva la redundancia, o desde dentro  -la “mismidad”, como diría Zubiri-  no puede expresarse mediante las palabras que constituyen el lenguaje. Al menos el lenguaje gramatical, convencionalmente agrupado en los diccionarios. Y por ello también, me viene pareciendo lícito el “inventar” nuevos términos lingüísticos, no con el propósito de que éstos sean acogidos en aquellos sagrados lugares de la palabra, sino tan sólo para poder expresar esa subjetividad más subjetiva, o si se prefiere, la identidad subjetiva más esencial al ser de cada cual. En realidad, cuando Ortega tuvo que verter en los entresijos del lenguaje algunas de las ideas más singulares y transcendentes de su pensamiento, se vio obligado a inventar palabras, porque ninguna de las existentes le servían para decir exactamente lo que quería decir. Y lo mismo, le sucedió a Heidegger, en relación con el famoso “dasein”, porque en la lengua alemana no existen dos verbos distintos, como en castellano lo son ser y existir. Y lo que Heidegger necesitaba decir no era que las cosas no son, ni pueden ser, y por lo tanto no existen, sino que únicamente “están ahí”. Tan sólo con esto, puede quedar bosquejada la cuestión a la que quiero referirme seguidamente.

Trasladando esta misma idea a lo que podría llamarse la expresión del sentimiento mediante la palabra, es decir, al lenguaje poético, un personaje, para mí tan negativo y nefasto como Fritz Mauthner, pese a haber influido, aunque en modo no tan negativo, en Ludwig Wittgenstein, consideró que “la Poesía es la existencia de los sentidos por medio de la palabra”, y en consecuencia, el lenguaje poético no puede prescindir de ésta última, sino que se encuentra fuertemente vinculado a ella. Pero, esto no quiere decir que el poeta pueda olvidar, y menos aún negar, la dimensión introspectiva del sentimiento, sin que, a pesar de ello, pueda encontrar la palabra precisa, y menos aún exacta, portadora del contenido semántico capaz de reflejar fielmente lo que siente. De ahí, tantas veces, la conocida expresión popular de “no hay palabras”, para expresar el sentimiento. En consecuencia, la Poesía, más que la expresión de lo que se siente, mediante la palabra, es, más bien al contrario, la imposibilidad de expresar con palabras lo que se siente, cuando esto es muy agudo o alcanza una longitud de onda especialmente íntima y, por ello, contundentemente verdadera. Y de ahí, por ello, la expresión del propio Heidegger  -que, tras abandonar la Filosofía, cultivó la Poesía-  cuando afirmaba: “El Decir de un poeta permanece en lo no dicho.”  Y no sólo permanece, creo yo, porque “permancer” es mantenerse sin mutación en un mismo lugar o estado, durante cierto tiempo, sino que incluso, ese decir, consiste esencialmente, de un modo paradójico, en lo que no se dice.

El discurso poético, por tanto, sobrepasa al lenguaje o, en otras palabras, el lenguaje es una herramienta insuficiente y muy tosca para expresar el sentimiento. Por ello, como también descubrió Heidegger, “cada poema habla desde la totalidad del Poema único y lo dice cada vez.” Pero lo dice sin decirlo, porque para el poeta, el silencio se identifica con la totalidad, no de lo que dice, sino de lo que resulta imposible decir.

Esta imposibilidad, en lo que atañe al lenguaje, se manifiesta de forma especialmente acusada en la lírica amorosa y también en la elegíaca, o dolorosa. Las mismas palabras, amor o dolor, no tienen o no pueden tener el mismo significado para unas personas que para otras, en unas situaciones que en otras. Aparentemente el significado de estas palabras es el mismo para todos, pero nadie puede saber si a lo que yo llamo “amor” o “dolor” es lo mismo que otro quiere expresar con estas palabras, porque de la misma forma en que yo no puedo experimentar el amor o el dolor de otro, nadie puede experimentar mi amor ni mi dolor.



Por todo ello, el lenguaje poético, al mismo tiempo que sumamente difícil de comprensión o de interpretación, resulta paradójico, mucho más que ningún otro tipo de lenguaje en el que, esencia y magnitudes, son perfectamente definibles y mensurables. El amor o el dolor, no. Ambos son, a veces, de perfiles y límites borrosos y siempre inmensurables. Mucho más que las aguas del mar o las nubes del cielo, del universo finito. Han de inscribirse dentro del bio-cosmos universal y eterno en el que se encierra el alma humana, y ello hace aún mucho más difícil la definición de lo que es o pueda ser el arte de la Poesía en este tipo de poemas. No, no vale aquel verso -dicen que inmortal-  de “poesía eres tú…”. Hace falta más. Mucho más.


Luis Madrigal




miércoles, 12 de marzo de 2014

EL PAPA FRANCISCO PEREGRINARÁ A TIERRA SANTA…



MAL ACOMPAÑADO

Bueno, esto último lo están diciendo los integristas o fundamentalistas católicos, apostólicos y en esta ocasión muy poco “romanos”, si por Roma hay que entender, ahora y siempre a “Pedro”, que últimamente, y no de casualidad, sin duda, ha decidido llamarse Francisco. Francisco de Asís, pese a ser jesuita de los de antes y, al mismo tiempo, afortunadamente, de los de ahora. El texto al que remito lo he tomado, indirectamente, de la fuente que de modo inmediato también indico, pero he llegado a él a través de un Blog que figura entre los pocos que yo he situado en la columna de la derecha de este mismo humilde Blog, entre otro también de contenido religioso, el de mi buen amigo el Padre Soler Palà, Misionero de los SS.CC. El Blog al que me refiero se llama “EX ORBE”. Si alguien está leyendo esto que escribo, le sugiero que antes copie y conecte con el enlace:

http://www.zenit.org/es/articles/el-papa-viajara-a-medio-oriente-acompanado-por-un-judio-y-un-musulman?utm_campaign=diariohtm


¿Ya lo han hecho? Bien. Si no han podido conseguirlo, dado que yo soy un inútil en esta materia de establecer enlaces informáticos, no se preocupen que tendrán otra ocasión, párrafos más abajo, pulsando, en el texto que seguidamente transcribo sobre el inciso "Aquí la noticia". En cualquier caso, resumiré el contenido del texto de referencia. Muy en síntesis, se trata de que el Papa viajará a Oriente Medio, y por supuesto hay que entender a Tierra Santa, pero no solo, sino acompañado de un judío y de un musulmán. Trataré de ordenar mis ideas, al respecto.

Un  -para mí-  conocido integrista, sin duda un gran sabio, sobre todo en latines, anecdotarios superficiales y otras zarandajas ya pasados de moda, que pontifica constantemente como si él mismo fuese el Papa, tras remitir al enlace de referencia, en la edición de su indicado Blog, “Ex Orbe”, del día 1 de Marzo de 2014, Sábado, bajo el malvado y desvergonzado título de “PEREGRINAJE PROMISCUO”, dice literalmente lo siguiente:

El presentimiento que tuve a propósito de ese comité tri-religioso contra-supernatura, se me ha confirmado pocas horas después de decir que era mejor no saber lo que les dijo PP Franciscus, porque así nos ahorrábamos el sofocón. Y he aquí que el sofocón esperaba a estallarnos desfachatadamente, sin pudor: PP Franciscus hará su peregrinación a los Santos Lugares en promiscua liga, acompañado por un judío y un mahometano. Aquí la noticia. Dicen que dijo que él sólo no viajaba, que si iba iría acompañado:

"El Papa - indicó Schlosser (el rabino)- agradeció este tipo de gestión, nos dijo que tiene mucha esperanza en el viaje a Medio Oriente pero que no va a ir solo, sino acompañado por un musulmán y un judío: 'Me van a acompañar un musulmán y un judío, solo no voy', nos dijo”. "

Surgen, pues, mil y una preguntas, dudas, cuestiones. Desde si las visitas serán trifásicas, en igualitaria proporción, o de si el papamóvil llevará tres plazas, hasta si veremos a PP Franciscus entonar un alarido de almuédano en lo alto de un minarete, o si se echará por los hombros un talit y soplará un cuerno en el Muro de las Lamentaciones. Todo son incógnitas al respecto.

Todo es expectación. Las escenas, las imágenes, pueden alcanzar niveles traumáticos hasta ahora no registrados en el medidor de despropósitos católicos, comparables a lo de Asís.

Oremus plus.

+T.

         Tengo que admitir que el Pater, escribe muy bien, a veces algo barroco  -pero esto no es un defecto, sino un estilo-  y a ratos, en cambio, parece tratar de imitar a aquella medianía, ya difunta (q.e.p.d.) llamada Francisco Umbral. Sus corifeos habituales, sin embargo, son todos ellos de la misma especie y calidad y han celebrado con entusiasmo, al tiempo que sumamente angustiados e inquietos, el texto precedente. Así, por ejemplo,

Victoria dijo...
Bella imagen,las tres religiones del libro codo con codo,todos hermanos, cada uno con su distinta forma de ver a Dios. Todos salvados, ateos también.Y también los que no quieran salvarse.
Solo falta que aparezca en escena el anillo único. "... un anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas"
Oremus plus que plus


Hay otros muchos comentarios, todos por el estilo.  Señalaré algunos más:

Esperanza dijo...
Hay margen para la creatividad del horror: ¿se agarrarán los tres de la manita, mientras suena de fondo Imagine de John Lennon? 

Dios es dueño del futuro y de la historia, y por supuesto, jamás abandona a su Iglesia, pero pienso lo que condicionará este pontificado mundanizante a los sucesivos, porque demoler es más rápido que construir. A veces pienso que a un Papa futuro de palabras y acciones inequívocamente católicas, sólo le quedará el destino de la visión de Lucía de Fátima.

Señor, ten piedad...


Alberto dijo...
Señor Morrós: ¿de qué árbol se ha caído usted? Las formas y respetos diplomaticos se guardaban con Benedicto XVI pero el buen Ratzinger esta fuera de funciones desde hace un año...Estos son los tiempos del desorden y el desmadre, del misericordeo y la ambiguedad por excelencia, si Bergoglio se dejo imponer las manos en buenos aires por un grupo de herejes pentecostales...seguro que nos van a salir con alguna lindura en Tierra Santa, que a mayor altura mayor es la caída

Y, por último, el más perverso y canallesco de todos:

Anónimo dijo...
Esto no es ecumenismo. Es puro humanismo inmanentista, masónico, ONU, gandiano, etc. 
Es el hombre que se busca a sí mismo. Es el torpe intento de suponer que fuera de Cristo pueda haber paz.
Más que nunca hay que elevar bien en alto el lema de Pío XI: Pax Christi in Regno Christi.
Mario Caponnetto

            No es tan “Anónimo”, como se dice, este último cometario. Es de un señor italiano, sin duda, que se llama Mario Caponnetto. Yo también soy una persona que creció en la Fe bajo el luminoso magisterio de Pío XII, pero no sé por qué tengo la impresión de que si el Papa Eugenio María Giuseppe Giovanni Pacelli, viviese hoy, no condenaría con tanta energía lo que tan inmisericordemente condenan estos talibanes trogloditas.
                                       
            Yo supongo que este Pater integrista, o fundamentalista, como se prefiera, que firma con “T” mayúscula, precedida de una cruz (+), como si fuera Obispo (se hace llamar “Terzio”), se imagina que él sabe más que nadie, sobre todo en materia de Liturgia, especialidad esta más propia de sacristanes que de teólogos, y por eso nadie hace las cosas bien, ya sean Obispos, Cardenales, el Papa anterior, Benedicto,  o el actual  “Franciscus”, al que no le pasa una, desde el primer día. Ya sea porque no utiliza la muceta o el palio-estolón” o cualesquiera otras prendas litúrgicas pontificales, propias de la parafernalia teatral eclesiástico-primitivo-medieval, incluida la tiara. Para él lo bueno sería eso, que los Papas siguiesen llevando Tiara y fuesen elevados a la silla gestatoria, por cierto, históricamente, de vergonzoso e indecoroso nombre originario. Esto de llamarse Terzio, con formas que evocan frustradas aspiraciones episcopales, le da derecho y valor para  todo. No sé si querrá decir que él es de los de Flandes o hasta de otros “terzios” más taurinos y olé que eclesiásticos, dado que tengo la impresión de que este curilla tan listo, tan culto y tan sabio, es sevillano. Ya veríanos qué tal baila si, en lugar de cacharros, telares y trapos (verbi et gratia, la “capa pluvial”) inventados por los curas en su ratos libres, en lugar de luchar y de morir por los pobres como lo haría hoy Jesús, si viviera en este mundo, tuviera que enfrentarse a cuestiones teológicas puras, o bíblico-teológicas. Ya veríamos. Sí, sí, esto es demagogia barata, pero lo suyo es melancolía cavernaria, me parece a mí, de escaso fundamento teológico del bueno.  El Pater en cuestión, además de latín, conoce, habla y escribe, por lo visto otras lenguas modernas. De ahí quizá la cursilería progresista y “umbraliana” añadida al “Oremús” de su salutación final. Me refiero a eso del reiterado “plus”, aunque también esta partícula lingüística figure en el diccionario latino. No es necesario acudir al Raimundo de Miguel, que sin duda será el que este curita utilizó en el Seminario, cuando “ordenaba” las oraciones, para traducirlas al estilo de abad de monasterio. Basta con un humilde “Spes Vox”, cuya Decimoséptima edición tengo a la vista. Plus-pluris, es un sustantivo neutro de la 3ª, que significa “más”, o “en mayor cantidad”, pero parece una extravagancia utilizarlo inmediatamente a continuación de un verbo. Quizá don Terzio, se propone usarlo como adverbio (“más de lo regular”, “más de” o “más que”), pero la expresión sigue pareciéndose a la que usa la clase de tropa “progre”, pese a resultar esto una redundancia, dado que todo “progre” –en sentido estricto, o stricto sensu, como diría el Pater-  en general, es intelectualmente “clase de tropa”. Suena un poco, o un mucho, a algo así como “Oremus plus, colega”…. El Pater, siendo siempre materialmente integrista, formalmente presenta en muchas ocasiones mundanos y alarmantes ribetes progresistas ¡No sea usted cursi, hombre! Por no decir otra cosa que, podría, pero no debo decir. Lo dicho es ya bastante para faltar por mi parte a la excelsa virtud de la caridad (esencia del cristianismo, según San Pablo, aunque no siempre, algunas veces sí, otras no, puesto que en ocasiones es la fe, la fe luterana, sí señor), pero de lo que en cualquier caso me arrepiento sobre la marcha. Me arrepiento, aunque sea lo mismo que el Pater sabio y de marchamo bipolar, “integrista-progresista”, hace constantemente, entre otros  -cualquiera fuera o fuese el que se le pone por delante-  con el mismísimo Papa Francisco (“Franciscus”). Oremus, pues, plus-plus, por este pobre Pater presuntivamente sevillano que, quizá, tal vez, (plus plusque, o plus minus) pensó alguna de sí mismo ir de verdad para Obispo, como mínimo, y se quedó en cura ramplón y parece ser que bastante resentido. Mire usted, señor Cura, yo le tengo puesto en la columna derecha de mi humildísimo Blog, porque en efecto, a veces también dice usted cosas cargadas de contundente razón (véase, la entrada dedicada al sevillanísimo “Turismo de Cuaresma”, cuyo contenido comparto íntegramente), pero en otras, que son la generalidad, dan ganas de salir corriendo hacia Trento.

¿Me podría usted explicar, en profundidad  -aunque yo tuviese que hacer un pequeño esfuerzo para comprenderlo-  qué mal hace el Papa  y a quién se lo hace, con el fin de tratar como hermanos a quienes de verdad lo son, pese a que llamen al único Dios por otros nombres? Es posible, que la religión católica, siga siendo, y lo sea eternamente, “la única verdadera”, aunque habría que explicárselo muy bien no ya a un judío o a un musulmán  (ambos verdaderos sabios, desde luego, no a cualquier tarugo, que también los habrá entre ellos),  sino a un brahmánico, a un hinduista, que también ellos tienen su Trinidad  -laTrimurti-  y además sus tres divinas personas, nacieron de una virgen…. Yo no pienso, desde luego, a estas alturas hacerme judío, caso de que pudiese, o musulmán, que creo que es muy sencillo; ni mucho menos hinduista, pero siento sinceramente un gran deseo de unión, primero y ante todo, con todos los que creemos en Cristo Jesús, pero también con los que llaman al Padre eterno, a esa substancia sin causa ni principio, por otros nombres. Lo creo así, sinceramente, y por eso me parece que el Papa hace muy bien, tratando de tender lazos de unión. No hace la menor falta que usted, Pater, se “cachondee”  -y perdón por tan gruesa expresión-  esperando con maliciosa intriga si se subirá a algún minarete para lanzar el alarido propio de los almuédanos. Es muy posible que el Papa Francisco, sea mucho más santo que sabio. De que vivía muy pobremente, siendo Cardenal-Arzobispo de Buenos Aires, tengo referencias muy directas y dignas del mayor crédito. Y creo que eso, en sí mismo, ya le santifica. De eso no tengo la menor duda.

Pero, desde luego, si todos los cristianos  -los bautizados y todos los demás, incluso los ateos, por mucho que a usted y a su tropa les escandalice-  pudiésemos votar  por Internet para la elección de Sumo Pontífice, puede usted estar seguro, y dado que cualquier bautizado puede ser elegido Papa, de que yo no votaría por usted. Le botaría, más bien, para que de una vez vuelva usted a su caverna, en unión de todos los demás cavernarios que le ríen las “gracias”. Eso sí, podría llevarse a la cueva sus latines y toda su inmensa sabiduría tridentina. Porque, eso de lo que usted sabe tanto, creo yo que nunca sirvió para nada, pero hoy, cuando una gran parte del mundo se muere de hambre y de miseria, menos que nunca. Le envío un fraternal abrazo en Xto. Jesús, el Redentor del hombre. De todo hombre.

Luis Madrigal



No se quejará el Pater  sevillano de que, al menos en esta ocasión, el Papa Francisco no participa en 
la ceremonia debidamente "uniformado". Le falta la Tiara y la Silla Gestatoria, eso sí, pero bueno, yo creo que vale. Tampoco se quejará de la ilustración de arriba, en esta entrada. La he tomado prestada de la que él mismo inserta en su Blog.

lunes, 10 de marzo de 2014

¡QUIÉN PUDIESE TENER UNO!




EL TRACTOR


Este gigantesco artefacto, tan feo y con aspecto de mala leche, debió venir a ser sin embargo de gran ayuda, para quienes, en lugar de ser futbolistas, modelos o cantantes de concurso de TV, trabajan de verdad, en la agricultura, en el campo, que es, además de los de minero o de buzo, uno de los oficios más duros y sudorosos. Eso sí que es “sudar la camiseta”. Casi lo sé por experiencia propia, aunque breve y ya muy lejana, desde que siendo niño me subí a un trillo tirado por mulas. Verdaderamente, para unas pocas horas, aquel alegre trote era un auténtico placer, pero no tanto todo lo que seguía, hasta poder recoger el trigo, y hacer que este divino tesoro se deslizase entre las manos.

Hoy que, por desgracia, no hay ya casi trabajo para poder ganarse el pan con el sudor de la frente, abunda por el contrario, además de los maleantes comunes, en sentido estricto, ya sean políticos, banqueros o miembros de ilustres familias, una densa bandada  -lo que sin duda viene de “banda”-  de trabajos y profesiones perfectamente inútiles para el cuerpo social, tanto esencial como incluso accidentalmente. No voy a detallar por mi parte más, y menos a confeccionar ninguna lista, a fin de no ofender a ninguno de estos parásitos, a quienes, encima, se reverencia y hasta llega a adorarse. ¿Nada nuevo, verdad? Ya, ya lo sé. Ya sé que ni yo, ni ninguna otra insignificante hormiga como yo, ni siquiera el Gobierno, en sesión plenaria, ni el Parlamento de Estrasburgo, la ONU, el Pentágono o el Congreso de los Estados Unidos de América, podrían conseguir nada en sentido contrario. Verdaderamente, es una tragedia que esto tenga que ser así.

Ni tan siguiera, por desgracia para mí, puedo comprarme un tractor, dado que nunca he tenido ni he querido tener un coche, un automóvil. Supongo que tal maquinaria agrícola tiene que ser excesivamente cara, o mejor dicho de un elevado coste, inasequible para mí. De poder adquirirlo, por otra parte, para poder darme el gusto de meterlo en la Gran Vía de Madrid, o mejor aún en la Diagonal de Barcelona, necesitaría aprender a manejarlo, a lo que de antemano también renuncio. Pero lo que sí puedo hacer es evocarlo, elaborar un Canto al Tractor. Y ni eso siquiera puedo hacer, por la sencilla razón de que tal canto ya ha sido elaborado hace años, precisamente en Asturias, tierra colindante a la mía, de tan entrañables recuerdos como con frecuencia vienen a mi mente. ¡Oh, Oviedo!, mi primer Alma Mater, la Vetusta de Clarín, casi siempre entre brumas misteriosas y cielos grises, como me recibía a mí también casi siempre, pasada la Cobertoria, en el término municipal de Lena. ¡Oh, Puerto de Pajares…! Mi puerto, el mío, donde hace ya tiempo deberíamos los astur-leoneses haber echado abajo la linde, “tirao la seve”, para ser lo que fuimos siempre. Eternamente. Tengo que pasar el Puertu, el Puerto de Pajares, tantas veces “cerrado”, como pudieron verlo mis ojos de niño, a veces incluso ya casi en verano, según proclamaba aquel cartel de carretera  -la Carretera de Asturias-  a la salida de mi León natal y bimilenario.

Asturias, no tanto León, creo yo no es tierra precisamente propia de tractores. Sus abundantes y empinadas laderas, en las verdes montañas, ni lo necesitan tanto ni tal vez podrían admitirlo. Pero, no obstante, allí se hizo, allí nació, como nació España en la Cueva de Covadonga, la canción al tractor. No es precisamente ninguna sinfonía, pero mucho peor eran los Beatles, aquellos melenudos rapazacos de Liverpool ("Deus Nobis Haec Fecit"y ahora dicen que son ya unos “clásicos”, como Bach y Mozart; como Beethoveen, Schubert y Tchaikovsky, después de haber dejado tras de sí esa peste capaz de causar una infección de oídos. ¿Será posible, tanta mediocridad y tanto desorden y despropósito?

Por eso, yo voy ahora a ofrecerles este bello canto al tractor, que nació en Asturias. Los asturianos, pueden ser geniales. Por eso, en la letra de este alegre canto, se proclama que el tractor “ye” la última hora, y por eso “voy traelo” para impresionar a los dueños de los modelos automovilísticos más avanzados, porque tiene todo el aire acondicionado que pueda caber en la atmósfera del Planeta y porque “ye” la forma más barata de tener descapotable.

Un fuerte abrazo a todos los que utilizan un tractor, para ir a su casa de campo los fines de semana, aunque no sea amarillo. Pero si puede ser amarillo, mucho mejor.

Luis Madrigal




sábado, 8 de marzo de 2014

AL CAER DE LA TARDE




DESDICHADA ES MI DICHA


Arrastro, con su peso, el sentimiento
que viene sin cesar  -lento-  a mi vida
y con él  -sin cerrar-  la dulce herida
que cielo y mar trajeron con el viento.

Este peso, será fuerte cimiento.
De construcción serena la medida,
como construye la ola  -en su venida-
sobre arena en la playa el movimiento.

Tejer y destejer aires festivos,
ardientes, claros, puros, clamorosos,
un día y otro día y sucesivos...

Desdichados, crueles, pero hermosos,
sin poseer ni al aire, posesivos,
desdichados, sin fe… pero dichosos.


Luis Madrigal




viernes, 7 de marzo de 2014

NO ESPERARÉ TU LLAMADA



AVE DEL PARAÍSO


Canción azul, Ave del Paraíso,
que vuelas más que vives, encerrada
en tu jaula de oro… La alborada
ya apuntaba en tu cielo… Si Dios quiso

que tu canto llegase a mi alambrada,
he de romper las rejas, sin permiso
de nadie que te oyera antes, ni aviso
que tras el Mar anuncie mi llegada.

Un día iré. Y allá, el rosal florido
que día y noche sube en amalgama,
me dirá que no he errado mi camino.

Yo, subiré despacio, entre la grama,
mirando al cielo azul y blanquecino,
que ha de tornar la noche en una llama.


Luis Madrigal